Die
relativchronologische Gliederung der Sapalli-Kultur wird gegenwärtig
kontrovers diskutiert. Während die Mehrzahl usbekischer
Forscher von einer dreistufigen Entwicklung ausgeht, legen die ersten Ergebnisse eines Forschungsprojekts des Deutschen
Archäologischen Instituts in Dzarkutan aus den Jahren 1994-2003 eine zweistufige Periodisierung (Spätbronzezeit I / Spätbronzezeit II)
mit jeweils zwei Phasen (SB Ia / Ib, SB IIa / IIb) nahe.
Wichtigste keramische Leitform ist die Standfußschale, ein Gefäß dessen typologische Entwicklung die Grundlage der Relativchronologie
bildet.
Forscher von einer dreistufigen Entwicklung ausgeht, legen die ersten Ergebnisse eines Forschungsprojekts des Deutschen
Archäologischen Instituts in Dzarkutan aus den Jahren 1994-2003 eine zweistufige Periodisierung (Spätbronzezeit I / Spätbronzezeit II)
mit jeweils zwei Phasen (SB Ia / Ib, SB IIa / IIb) nahe.
Wichtigste keramische Leitform ist die Standfußschale, ein Gefäß dessen typologische Entwicklung die Grundlage der Relativchronologie
bildet.
Standfußschalen
Die absolute Datierung der Sapalli-Kultur (C14-Daten aus der Sapalli-Kultur nach Kaniuth 2006) beruht auf einer Serie von ca. 25
14C-Daten aus Dzarkutan, mittels derer sie sicher in die erste Hälfte des 2. vorchristlichen Jahrtausends datiert werden kann
(ca. 2000-1500 v. Chr.) (Görsdorf/Huff 2001).
14C-Daten aus Dzarkutan, mittels derer sie sicher in die erste Hälfte des 2. vorchristlichen Jahrtausends datiert werden kann
(ca. 2000-1500 v. Chr.) (Görsdorf/Huff 2001).